為啥叫“泉友”？

回復(fù)之后，我覺得還是有必要和微友們就“泉友”這個詞做個交流。下面，就說一說本人對“錢”與“泉”的一點認識。

記得那是2008年，我還真就在“泉友”這個詞兒上遇到了尷尬。

2008年底，吉林省錢幣學(xué)會（簡稱“學(xué)會”）在原偽滿洲中央銀行舊址大樓貴賓室（現(xiàn)人民銀行第一會議室）舉辦了一次年終總結(jié)表彰會。

本人（前排右四）與金廣鳳（前排左五）、趙新民（前排左二）等會員合影

會議還表彰了9名《吉林錢幣》期刊優(yōu)秀撰稿人。

本人（左五）與竇雙斌（左二）、欒心剛（左三）等優(yōu)秀撰稿人合影

會議結(jié)束后，學(xué)會還專門在吉林省金融大廈設(shè)宴招待了與會會員。

那時，我剛?cè)肼殞W(xué)會還不到四個月，許多會員都不認識。席間，學(xué)會副秘書長金廣鳳老師就是用“泉友”這個稱呼，向我介紹在座的會員。當時，我就下意識地把自己對“泉友”的不解順嘴叨咕出來，恰巧又被鄰座的一位老先生聽到了。

當我向這位老先生敬酒的時候，他端著酒杯半開玩笑地說：“哎呀，你怎么連'泉'都不知道?。　庇谑?，我就挺尷尬地對他說：“我是新來的，您老以后還得多幫我吆！”

事后，我趕緊問我?guī)煾蹈]雙斌大哥：“這位老先生是誰呀？”，他告訴我：“他叫趙新民，是咱們學(xué)會的老會員，也是長春最早一批在'頭道街'玩錢幣的老人兒。”

后來才知道，這位老先生原本是學(xué)地質(zhì)的，又對古幣感興趣，所以，在古錢幣收藏上很厲害，難怪他開我的玩笑。

趙新民會員登記表

更沒料到的是，他居然還是長春公博評級公司老板欒心剛的師傅。哎呀我去！我說這位老先生咋這么小覷我呢！

盡管我與趙老師逐漸熟絡(luò)起來，卻從未提及此事?？墒牵叭选边@件事兒對我的刺激挺大的。知恥而后勇，這也可能是促使我惡補錢幣知識的一個重要原因。為此，我還真得感謝趙新民老師呢！

下面，咱還是說點“泉”的事兒。

一、“錢”與“泉”是啥關(guān)系？

通常，“錢”與“泉”是相通的，古錢幣稱“古泉”，“泉界”指錢幣界，“泉友”即“錢友”。

據(jù)說，“泉”這個說法，并非出自于錢幣的“錢”字，而是源于貨幣的“貨”字。

古人最早用于交換的東西不是“錢”，而是天然貨幣——“海貝”，也叫“貨”。

我們從“貨”的字形結(jié)構(gòu)看，上面是“化”字，下面是“貝”字，把兩個字音念出來就是“化貝”?！盎ā迸c“化”是通假字，可見，現(xiàn)在人說花“錢”，很可能是先人的“化貝”演化來的。支付寶的“花唄”，說不定也是取自于古時候的“化貝”。

先秦時期海貝幣

據(jù)《中國錢幣史話》【中華書局出版】記載：“我國云南在清末以前長達數(shù)百年時間里，一直使用貝作貨幣?！?/p>

云南麗江春秋戰(zhàn)國時代古墓群出土的海貝（圖片源于云南省文物考古研究所）云南麗江春秋戰(zhàn)國時代古墓群出土的海貝（圖片源于云南省文物考古研究所）

“貝”取自于海水，“泉”源自于地下水。泉眼涌出來的涓涓細流匯成江河，又奔流入海。既然泉水與大海是相連的，“貨”與“泉”自然也就相通了，屬于同宗同源。為此，就有了鑄幣“貨泉”。

王莽時期鑄幣“貨泉”

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據(jù)《周禮·地官·泉府》記載：“泉府掌以市之征布、斂市之不售、貨之滯於民用者?！币馑际侵艹诘毓賹傧略O(shè)置一個掌管錢財放貸機構(gòu)，官名叫“泉府”。這說明，當年“泉”字已作為“錢”的代名詞進入官網(wǎng)。

古人云：近山則智，近水則財。水就是財富的象征，人們都希望自己的金錢能像泉水一樣源源不斷，故稱古錢幣為“泉”。

眼下，大家每天張嘴吐出來最多的一個“詞”兒，可能就是“錢”了。那么，“錢”又是從何而來的呢？

在金屬被發(fā)現(xiàn)以后，早期使用的貨幣——“海貝”，又被人為鑄造的“青銅貝”所替代，進化為金屬貨幣。

1953年河南安陽大司空村出土銅貝

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據(jù)《古錢小詞典》【文物出版社】介紹：最初“錢”的概念并不是貨幣，而是一種類似于鏟子一類的農(nóng)耕用具。如下圖：

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春秋戰(zhàn)國時期，人們依照農(nóng)具“錢”的形狀鑄造了一種貨幣，叫“布錢”（又名鏟幣），這才有了貨幣“錢”的出現(xiàn)。

?“平肩空首布”（中國錢幣博物館藏）

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進入冷兵器時代，又出現(xiàn)了“戈幣”。

2016西泠秋拍春秋?大型戈幣

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顯然，“金”字旁加上兩個疊加的“戈”字，就組成了繁體“錢”字。

古往今來，眾多學(xué)者都認為：泉水是流動的，錢幣是流通的，自然就把“泉”與“錢”聯(lián)系在了一起。

二、歷史上都有哪些帶有“泉”字面文的錢幣？

一些當權(quán)者在古錢幣制作過程中，還充分利用了“泉”、“錢”相通的特點，造出帶有“泉”字面文錢幣，為其所用。據(jù)本人粗略統(tǒng)計，我國鑄幣史上，錢文帶有“泉”字的貨幣，總共出現(xiàn)過六次。

第一次是在王莽攝政時期。

《漢書·王莽傳》記載：“廢劉而興王。夫‘劉’之為字，卯、金、刀也。”外戚篡權(quán)的王莽，十分忌諱大漢劉氏王朝的金刀“劉”字，下令停鑄錢文帶有“金”字的“五銖”錢。

西漢五銖錢

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這位史稱鑄幣第一高手的王莽，首創(chuàng)了帶有“泉”字錢文的紀值貨幣——“六泉”。

?王莽時期鑄幣“六泉”

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面值最小的是“小泉直一”。

“小泉之一”（華夏古泉）

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面值最大的是“大泉五十”。

?“大泉五十”合背錢（華夏國拍2011春季拍賣會）

公元19年，王莽又另鑄新錢“貨泉”和“布泉”。

“貨泉”錢銅母范

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王莽時期“布泉”（懸針體）

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王莽滅亡，漢朝復(fù)興之際，還曾出現(xiàn)過利用“五銖”錢改鑄的“大泉五銖”錢，將代表漢室劉家的“五銖”錢再一次變相地表現(xiàn)在錢幣上。

“大泉五銖”（華夏國拍2011春拍會）

第二次是三國時期吳主孫權(quán)鑄造“大泉五百”、“大泉一千”、“大泉二千”和“大泉五千”。

“大泉五百”、“大泉當千”、“大泉二千”、“大泉五千”（華夏古泉）

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第三次是北周武帝宇文邕鑄制“布泉”當五錢。

北周時期“布泉”玉箸篆（中國錢幣博物館藏）

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第四次是唐高宗李治改元“乾封元年”（武則天當政時期）鑄制的唐代第一枚年號錢“乾封泉寶”當十錢。

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第五次是五代十國時期楚國馬殷據(jù)湖南八州地，建“天策府”，襲用唐高宗“錢封”年號，鑄制與之同名的“乾封泉寶”當十錢。

“乾封泉寶”（楚）背天策

第六次是五代十國時期南唐元宗李璟鑄制“永通泉貨”當十錢。

“永通泉貨”（?中國錢幣博物館藏）

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經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)，凡是遇有“泉”字錢文的出現(xiàn)，多為社會動蕩時期。如：謀權(quán)篡位的王莽（漢）、三分天下的孫權(quán)（三國）、亂世之秋的宇文邕（北周）、野心女皇武則天（唐）、雄居湘楚的馬殷（楚國）、征閩伐楚的李璟（南唐）都是攪動天下不寧的主兒。

我猜測，這些野心勃勃當政者之所以挖空心思、不遺余力地推出帶有“泉”字的新幣，多基于以下幾種想法。

一是“標新立異”，昭告天下，寓意改朝換代。二是覺得“泉”字文雅，彰顯當權(quán)者強悍當政、文明治國的決心。三是為應(yīng)付通貨膨脹，彌補府庫空虛，不得已才改頭換面鑄造虛值大錢。四是覺得錢幣通行如泉水，可周而復(fù)始地循環(huán)使用與流通。五是寄期望于自創(chuàng)基業(yè)也能像“泉”水一樣延續(xù)不斷。

可事與愿違，這些帶有“泉”字錢文貨幣卻是命運多舛，流通時間都很短。如：長一點的是北周鑄幣“布泉”，也不過二十年；短一些的是高宗李治時期“乾封泉寶”與南唐李璟鑄造的“永通泉貨”，均沒超過一年。所以，這些帶“泉”字面文錢幣遺存都非常稀缺。特別是壯泉四十、大泉五千、乾封泉寶（楚）和永通泉貨均在古錢幣五十珍之列。

壯泉四十

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大泉五千

??乾封泉寶（楚）鐵錢

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“永通泉貨”篆書

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上述帶有“泉”字錢文古錢幣，都是“泉友”們夢寐以求、趨之若鶩的珍品。

三、為啥叫“泉友”？

玩錢的朋友們?yōu)樯抖枷矚g互稱“泉友”，而不愿意叫“錢友”呢？

史書上關(guān)于“錢”的叫法非常多。正式一點的有“鄧通”、“布泉”、“貨泉”、“鈔票”等；離奇點的有“青蚨”、“上清童子”、“美奈何”、“不動尊”等；粗俗點的有“孔方兄”、“阿堵物”、“盤纏”、“銅臭”等。

中國歷史上的有錢人，無論是官人、商人，還是文人，都是讀過書的人。他們對待“錢”的態(tài)度不像當今社會這么不加掩飾，張口閉口都是錢。這些人都有一個共同特點，那就是既愛錢又口不言錢，文明點說是“含蓄”，用東北話說就是“假咕”。如同一夜暴富的人討厭“暴發(fā)戶”這個詞兒，而喜歡用“新貴”、“大款”一類詞一樣，他們也是覺得談“錢”太俗了，不符合讀書人的風(fēng)范。

如果大家再仔細看一下這些形容“錢”的詞就會發(fā)現(xiàn)，似乎是褒義的詞一個都沒有，貶義詞卻一大堆，這又是為什么呢？

原來，古時候那些酸腐文人一般都重文輕商，骨子里帶著“視金錢如糞土”的清高。所以，文人筆下就有了“阿堵物”、“銅臭”之說。

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古錢幣收藏原本是一件很文雅的事兒，可是，這些喜歡收藏的文人若天天把“錢”掛在嘴邊，豈不是一件很俗的事情。為避諱這個說不出口的“錢”字，就用“古泉”代替了“古錢”，將“錢”改成“泉”了。長此以往，大家就把買賣古錢幣的稱為“泉商”，古錢幣收藏叫“泉藏”，玩古錢幣的朋友就叫“泉友”，聽起來顯得既文雅又高端大氣，就一直延續(xù)至今。

（部分圖片源自網(wǎng)絡(luò)，誠表謝意！）